martes, 8 de marzo de 2011

CARTA A DIOGNETO

(Una fotografía de Constantinopla, donde se encontró el codice de la Carta a Diogneto)


En nuestro itinerario por profundizar mejor y dominar la escritura griega, nos enfrentamos a uno de los textos difíciles en la construcción sintactica y que resulta una labor fatigosa. Sin embargo no deja de ser un texto cuyo valor es único. Ha sido y seguirá siendo motivo de investigaciones. Su contenido es además unico e incomparable. A través de diversos medios pueden hacerse con cualquier traducción. Intenten leerlo y verán lo que significa y cuantas cosas contiene. Se desconoce el autor pero es seguro que ha sido dirigido a este personaje: Diogneto, un pagano, es decir no cristiano pero interesado.
Se sabe que fue descubierto en el año 1436 por un joven de nombre Tomas D'Arezzo, quien se encontraba en Constantinopla para estudiar el griego. Se sabe que lo encontró con un vendedor de peces en el mercado y utilizaba dichos textos valiosos, claro que por ignorancia, para envolver dichos peces. Lastimosamente el original se perdio en uno de los incendios en la Biblioteca de Strasburgo el 24 de agosto de 1870. Se logró 3 copias del original.
Una expresión muy familiar que habremos escuchado es la siguiente: "los cristianos son en el mundo lo que el alma es en el cuerpo". Y otras mas. Así que aunque nosotros seguiremos enfrentando el texto griego, haganse con una copia traducida y lo disfrutarán.

lunes, 7 de marzo de 2011

A PROPOSITO DEL INICIO CUARESMAL

Es sabido por todos que durante esta semana dará inicio el tiempo de la Cuaresma. Intentaremos aprovecharlo de la mejor manera posible, en nuestras circunstancias. Motivaremos y pondremos los medio necesarios para darles un "empujón" que bien les caerá, a tantas personas que nos rodean y que están en contacto con nosotros por la labor ministerial que realizamos. Hay una actividad muy especial que más que otra, es cuidada sobretodo, por la mayoria de los párrocos romanos: las bendiciones de casas, como le llaman, durante toda la cuaresma. Para nosotros será un labor fatigoso en la que perderemos algunas horas valiosas de nuestro tiempo. Pero claro, todo se puede descuidar, pero menos esta, según la visión de párrocos romanos. Más que un labor pastoral, aquí si que es un labor "pistoral".
Para no ser tan pesimista, en mi caso intentaré aprovechar esto para, por lo menos, conocer mas directamente a muchas personas y aprovechar para dar una visita especial a las familias que pueda encontrar. Claro que el párroco no va. Bueno ya colocaré una que otra experiencia que me suceda. Desde ya les deceo una buena preparación hacia la Pascua de este año.

viernes, 4 de marzo de 2011

UN POCO DE LABOR PASTORAL

(Con una familia de la parroquia. Navidad 2010)

Cada Fin de semana, además de tener un pequeño respiro y descanso de nuestras idas y venidas diarias por la labor intelectual, hacemos también algo de experiencia pastoral. Nos es muy provechosa no solo para nuestro bien espiritual sino para ayudar en nuestras posibilidades a las personas que frecuentan diversas parroquias aquí en Roma. Sobretodo administrando la Confesión y la celebración de la Eucaristia. Siempre es una experiencia especial. Claro que no son multitudes de personas que acostumbramos ver en nuestras tierras pero igual, no dejan de ser menos para atenderles. Es muy alentador sentarse en el confesionario y esperar, mientras se celebran las misas, a los penitentes, buscando la ayuda de Dios. Se acercan varios niños y jovenes, así como adultos, matrimonios. Como en muchos lugares, en la misa que se celebra a las diez de la mañana, se llena la iglesia, ya que en esta frecuentan los niños y los confirmantes acompañados por sus padres, como parte de su formación catequética.
En una pequeña Iglesia, dedicada a los Santos Cililo y Metodio (14 de febrero), voy a celebrar cada domingo la Eucaristia. Es una experiencia muy especial. Acompaño a un grupo de personas y estamos logrando infundir un poco mas amor en la Celebración de la Eucaristia. Claro que supone dedicación. Pero veo que la Eucaristia, en sí misma, tiene la fuerza de convocar y reunir y construir una "comunidad". Y resulta muy necesaria cuidar este elemento externo de la liturgia, hacer que las personas se sientan queridas y atraidas por el Señor en la Eucaristia. Estoy convencido que mucho se puede lograr si se logra convencer a los cristianos de hoy a no dejar de acudir en la Eucaristia dominical. La Diocesis de Roma ha fijado sus lineamientos pastorales durante estos diez años, sobre la urgencia de Educar en la Vida Buena del Evangelio. En definitiva la importancia de la Catequesis general. También estoy convencido que la mejor catequésis es cuidar al máximo posible la celebracion de la Eucaristia, la preparación esmerada de la Liturgia. Así que pediremos a Dios , con su ayuda, enfrentar los retos del ambiente tan activista que nos amenaza e intentaremos hacer las cosas de Dios con tranquilidad.

miércoles, 2 de marzo de 2011

PATROLOGIA FUNDAMENTAL (Sec. IV)


Estos dias Roma aún se encuentra sometido bajo la lluvia y el frio.
Mientras tanto seguimos nuestra preparación intelectual en el mundo de la patristica.
Los miércoles le dedicamos madia mañana a descubrir lo ocurrido en el s. IV en el ambito eclesial. No cabe duda que en este siglo tuvo su pleno desarrollo lo que ahora tenemos como formulas de fe, y todo a partir de grandes discusiones. Una figura interesante a saber y conocer ha sido la del Emperador Constantino; dos grandes maneras de explicar la fe dieron origen, entre otros, al Donatismo y el Arrianismo. El primero por la intima relación que se dió entre Iglesia y Estado, y la problemática de las persecusiones; el segundo en el intento de explicar el misterio del monoteismo del Antiguo Testamente y la fe en Jesucristo, Dios Encarnado, sin caer en contradicciones. Todo en el ambiente cristiano. En fin, me ha hecho recordar puntos fundamentales de lo aprendido en el Seminario cuando estudiabamos estas cuestiones en los tratados sea de Cristologia como en la de Dios Uno y Trino. Desde la patristica se entienden muchas cosas.
Además de esto, hoy le dedico un tiempo para conocer algo de "fransés", así como el lunes; se nos exige en el Instituto, claro que esto es extra pero se debe hacer. La razón es que hay mucha bibliografía en esta lengua. Me traslado para ello en el Centro Cultural de Francia y luego de la lección, dado que se ubica cerca La Iglesia de San Luis Rey de Francia, aprovecho para pasar y no cansarme de admirar dentro de ella tres obras maravillosas de Carabaggio. Realmente espectaculares.
En estas circunstancias avanzan mis dias en Roma. Con la ayuda de Dios seguiremos adelante.

lunes, 28 de febrero de 2011

"DE OFFICIIS", S. AMBROSII

(San Ambrosio 340-397)

Adentrarse en la vida y experiencia de los Santos Padres no deja de ser un labor edificante, desde donde se aprecia la riqueza ministerial en la Iglesia; La actividad de cada uno de ellos fué desarrollada sea en homilias, sea en catequesis o en otras labores pastorales, guiándo comunidades cristianas. Ojalá aprendamos también nosotros, para explotar al máximo, y con la ayuda de Dios, el ministerio sacerdotal que ejercemos varios de nosotros. Ellos seguirán siendo modelos de verdaderos pastores, ejemplos de fe, de vida de piedad, etc. Tuvieron un amor impresionante por la Sagrada Escritura.
No cabe duda que para conocerlos es necesario leer sus escritos. En este semestre tenemos, todos los lunes, la lectura de uno de los tantos escritos del Gran Obispo San Ambrosio, su obra: "De Officcis", que ha sido una reflexión, siguiendo la misma obra de Cicerón, sobre el Salmo 38.
Al final espero lograr conocer algo mas de su personalidad, encontrando el tiempo necesario, sin descuidar encargos y responsabilidades que tenemos. Les dejo la inquietud de cultivar esta sana lectura, amplia, en la Patrologia. Nosotros nos veremos enfrentados además con la Patristica.

viernes, 25 de febrero de 2011

SEGUNDO SEMESTRE


Luego de iniciar el segundo semestre, hoy hemos finalizado las dos primeras semanas. Hemos entrado en contacto con nuevos profesores, aunque llevan tiempo enseñando en el Instituto. Cada quince dias, los viernes tendremos tres horas para dedicarle a un curso titulado "Tradicion cristiana y filosofia griega en las obras de los Padres Capadocios. Girará entorno a la controversia trinitaria.
Lo dará el Prof. Claudio Moreschini quien tiene varios libros escritos, y luego de su primera lección con nosotros nos sorprende la fluidez con la que lee y traduce los textos sea griego o latín. El siguiente párrafo sen encuentra en la copertina posterior de uno de sus libros para que también lo conozcan y se atrevan a leer algo de sus escritos. Su porte humano es muy especial además de gentil, es ya mayor. Se los coloco en castellano ya que el libro es todo en italiano.
"Claudio Moreschini es profesor ordinario de Literatura latina en la Universidad de Pisa. Tiene una amplia producción en el ámbito de la Literatura cristiana antigua, con ediciones de textos (Tertuliano, Cipriano, Jerónimo), traducciones (Tertuliano, Ambrosio), sabias sobre Gregorio Nacianzeno.
dirige para Ciudad Nueva la columna "Textos Patristicos" y "Escritores cristianos del Africa romana", por la cual también ha preparado junto a Pedro Podolak la edicion de las obras Obras apologeticas de Tertuliano (2006). Además ha publicado Literatura cristiana de los origenes griegos y latinos (2007)"
(C. Moreschini, I Padri Cappadoci, storia, letteratura, teologia, cittá nuova editrice 2008)

martes, 22 de febrero de 2011

LA CATEDRA DE SAN PEDRO


Hoy se celebra la Fiesta de la Cátedra de San Pedro. En la introducción litúrgica de esta fiesta se recoge este pequeño párrafo: "La Festividad de la Cátedra de San Pedro se celebraba en Roma ya en el siglo IV, en este dia, para poner de manifiesto la unidad de la Iglesia, fundada en la persona del Apóstol" (Cf. L.H. 22 de febrero).
La fotografía que les vuelvo a colocar refleja la Cátedra de San Pedro, dentro de la Basílica y está colocada justo en el fondo de la propia Basílica, detrás del altar. La Cátedra es sostenida por dos Padres griegos (San Juan Crisostomo y San Atanasio) y por dos Padres Latinos (San Agustín y San Ambrosio). El conjunto simboliza la Unidad con la cual viene anunciada el Evangelio desde el Obispo de Roma iluminado por el Espiritu Santo.