viernes, 24 de junio de 2011

24 DE JUNIO: NACIMIENTO DE SAN JUAN EL BAUTISTA

"y tu, niño, serás llamado Profeta del Altísimo: porque irás delante del Señor a preparar sus caminos, enseñando a su pueblo la salvación para el perdón de sus pecados.." (Lc. 1, 76-77)

(Retablo de la Iglesia de San Juan Bautista, Valladolid, España)

(San Juan Bautista Niño, de Murillo)

"La aparición del Bautista llevaba consigo algo totalmente nuevo. (...). Está vinculada a un llamamiento ardiente a una nuevo forma de pensar y actuar, está vinculado sobre todo al anuncio del juicio de Dios y al anuncio de alguien más Grande que ha de venir (...), ha sido enviado para preparar el camino a ese misterioso Otro..." (Cf. Benedicto XVI, Jesús de Nazaret, T. I. )

jueves, 23 de junio de 2011

CORPUS CHRISTI EN ROMA

El día de hoy el Santo Padre presidió la solemnidad del Corpus Christi en la Basílica de San Juan de Letrán. Hubo un ambiente realmente especial que motivó a contemplar la profundidad del Misterio de Jesús en la Eucaristia. Al finalizar la Celebración dió inicio a la Procesión que culminó frente a la Basílica de Santa María La Mayor, donde el Santo Padre concedió la Bendición con la Eucaristía. Pudimos rezar, cantar y manifestar nuestra fe en la Eucaristía por las calles de la ciudad, centro de la cristiandad. Les dejo con las siguientes fotografías. Les deceo a todos lo mejor en la celebración del Corpus el próximo domingo.

A la largo de esta calle se desarrolló la procesión. En el fondo se encuentra la Basílica de Santa Maria La Mayor. Adelante presidía el Santo Padre junto al Santísimo Sacramento.


Enfrente de la Basílica de Santa Maria La Mayor. Se logra distinguir al Santo Padre junto al Santísimo. En el fondo se ve el altar donde se colocó al Señor para la Bendición. Estaba presente una gran multitud.


En la homilía el Santo Padre recordó que el "Santísimo Sacramento es llevado en procesión por las calles de las ciudades y pueblos, para manifestar que Cristo resucitado camina en medio de nosotros y nos guía hacia el Reino de los cielos".



Con la Eucaristía, dijo luego el Santo Padre, y "sin ilusiones, sin utopías ideológicas, nosotros caminamos por las calles del mundo, llevando dentro de nosotros el Cuerpo del Señor, como la Virgen María en el misterio de la Visitación".

El Papa concluyó recordando la promesa de Cristo "Yo estoy con ustedes todos los días hasta el fin del mundo" y dio gracias al Señor "por tu fidelidad, que sostiene nuestra esperanza. Quédate con nosotros, porque ya es tarde".


miércoles, 22 de junio de 2011

HOY EN LA AUDIENCIA DEL SANTO PADRE: LOS SALMOS, LIBRO DE ORACION

El día de hoy tuve la oportunidad de participar en la Audiencia que se llevó a cabo en la Plaza de San Pedro. En el segundo día oficial de verano se sintió la intensidad del sol, a pesar de ello, la alegria y emoción de estar muy cerquita del Santo Padre, nos motivó a perseverar en ella, con la recompensa de verle pasar y saludarle, cuando eran casi las doce y media del mediodia. Siguiendo con el tema de la oración, el Santo Padre introdujo hoy las catequesis de los miercoles, presentando el libro de Los Salmos como el libro de oración.

Fué particular el ejemplo que utilizó de los niños que necesitan aprender a expresar sus sentimientos, emociones y necesidades con palabras y actitudes propios de sus padres, lo mismo sucede en la oración de los Salmos: "Se nos dan para que nosotros aprendamos a dirigirnos a Dios, a comunicarnos con Él, a hablarle de nosotros con sus palabras, a encontrar un lenguaje para el encuentro con Dios. Y, a través de estas palabras, será posible también conocer y acoger los criterios de su actuación, acercarse al misterio de sus pensamientos y de sus caminos (cfr Is 55,8-9), y así crecer cada vez más en la fe y en el amor"

Mañana precidirá la Santa Misa del Corpus Christi en la Basílica de San Juan de Letrán, seguida de la Procesión que se dirigirá hacia Santa Maria La Mayor.
Estoy muy emocionado de poder participar en la procesión del Corpus Christi junto al Santo Padre. Esperemos no nos sorprenda la lluvia como ocurrió el año pasado. Viviré así esta piadosa tradición que lo esperaba desde hace tiempos. Claro que encomendaré. Saludos

domingo, 19 de junio de 2011

A PROPOSITO DE ESTE ICONO

Este precioso icono representa graficamente la aparición de Dios sobre el roble de Mambre, vean en el Génesis a lo largo del cap. 18. Un icóno que manifiesta el Misterio de la Santísima Trinidad. El Obispo de Hipona en su gran obra sobre La Trinidad ha hecho una maravillosa interpretación de este momento en el Antiguo Testamento (Cfr. De Trin. 2,11.21). San Agustín interpreta particularmente la presencia del Verbo, quien, en obediencia al Padre, es manifestado y es enviado con el fin de aprender a convivir de la manera mas baja que deberá asumir: la naturaleza humana y con razón aparece en la forma de hombre. Realidad que será posible en el momento de la Encarnación. Pero especialmente ve la igualdad de la Trinidad, la unidad e identidad de la sustancia en las tres Personas.

Icono del monje Andrew Rublev,del año 1425.

"Cum vero tres visi sunt nec quisquam in eis vel forma vel aetate vel potestate maior ceteris dictus est, cur non hic accipiamus visibiliter insinuatam per creaturam visibilem Trinitatis aequalitatem atque in tribus Personis unam eamdemque substantiam?"

"Pero, porque aparecieron tres, sin que se diga de alguno de ellos que tenia preeminencia sobre los otros por naturaleza o por edad o por fuerza, ¿porqué no deberíamos reconocer manifestada aquí de manera visible a través de una criatura visible, la igualdad de la Trinidad y la unidad y la identidad de la sustancia en tres Personas?"

"TANTO AMO DIOS AL MUNDO"

"Magnus es, domine, et laudabilis valde: magna virtus tua et sapientiae tuae non es numerus"

Grande eres, oh Señor, y muy digno de alabanza: grande es tu fuerza y tu sabiduria no tiene medida" (San Agustín, Conf. L. I,1)

"Sero te amavi, pulchritudo tam antiqua et tam nova, sero te amavi et ecce intus eras et ego foris..."

¡Tarde te he amado, oh belleza tan antigua y tan nueva, tarde te he amado. Tu eras dentro de mi e yo fuera..." (S. Agustín, Conf. L. X,27)

sábado, 18 de junio de 2011

SOLEMNIDAD DE LA SANTISIMA TRINIDAD

Antes de celebrar la Fiesta de Jesucristo presente en la Santa Eucaristia, El Corpus Christi, celebraremos este domingo la Solemnidad de la Santísima Trinidad: Tres Personas y una sola Sustancia.

En la formación del Dogma Trinitario ha sido particular y providencial la figura de San Atanasio. Si pueden leer algo de su vida, verán la valentía que tuvo para defender y explicar lo que sabemos sobre el Misterio de Dios. Les comparto este maravilloso cuadro del Greco; se encuentra en el Museo del Prado, Madrid, España. Les deceo una buena celebración a todos.


El Greco (1541–1614)

"Nuestra fe es ésta: la Trinidad santa y perfecta, que se distingue en el Padre y en el Hijo y en el Espíritu Santo (...), una sola es su naturaleza, idéntica a sí misma; uno solo el principio activo, una sola la operación. En efecto, el Padre realiza todas las cosas por el Verbo en el Espíritu Santo; de este modo se conserva intacta la unidad de la santa Trinidad. (...) hechos partícipes de Él, tenemos en nosotros el amor del Padre, la gracia del Hijo y la comunión del mismo Espíritu" (Cfr. San Atanasio, Carta I a Serapión, 28-30)

jueves, 16 de junio de 2011

EN EL DIA DE JESUCRISTO SUMO SACERDOTE

Con especial afecto me uno el dia de hoy a cada uno de mis amigos sacerdotes, enviándoles un recuerdo especial y mis mas sinceras felicitaciones por tener la Gracia de compartir con todos el Unico y Eterno sacerdocio de Jesucristo. Cuenten con una oración especial para cada uno por parte mia. Felicidades y mucho ánimo.


(El Sacrificio de Isaac, del Caravaggio)

(La Flagelación del Caravaggio)

("He aquí el Cordero de Dios", museo del Prado, Madrid)

"Cristo es el Verbo de Dios, pero "el Verbo se hizo carne (Jn 1, 14)". Por una parte, pues, Cristo viene de arriba; por otra, ha sido asumido de la naturaleza humana y de las entrañas virginales. Cristo, en efecto, padeció, pero en la carne; sufrió la muerte, pero en la carne, de la que era figura este carnero, de acuerdo con lo que decía Juan: "éste es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo (Jn 1,29)". El Verbo permaneció en la incorrupción, por lo que Isaac es figura de Cristo según el espíritu. Por esto, Cristo es a la vez víctima y sacerdote. En efecto, según el espíritu ofrece la víctima al Padre; según la carne, Él mismo se ofrece sobre el altar de la cruz". (cfr. Orígenes, Hom. sobre el Génesis VIII, 6-9)